Podcast: Play in new window | Download
من هم المثليّون والمثليّات؟ كم تقدر أعدادهم في الشرق الأوسط؟ ما هي نظرة المجتمعِ لهم؟ ما هي نظرة المثليين الجنسية لأنفسهم وللمجتمع في المقابل؟ ما هي طموحاتُهم وأحلامُهم؟ لماذا يأخذون من ميولهم الجنسية هويةً أساسيةً لهم؟ هل المثلية الجنسية استعدادًا وراثيًا أم هي عادة مكتسبة بسبب ظروف أخرى؟ هل هناك مساواة في النظرة بين المثليين والمثليات حول العالم؟ هل العلاقات المثلية تعدّ علاقات اعتيادية، يقوم بعضها على الحب، وبعضها على المصلحة، و البعض الآخر على الجنس فقط؟ هل هناك علاقات مثليّة تتم بدون ولوج أو جنس كامل بين المثليين؟ هل يكره المثليون لفظة شواذ جنسيًا؟ هل يعتبرون المثلية أمرًا مرضيًا؟ ما هو السالب وما هو الموجب؟ وكيف يتعاملون مع نموذج الإعلام النمطي عن المثلية الجنسية، والذي يبدي صفات أنثوية في العام؟ وهل لهذا علاقة مباشرة بالسالب والموجب؟ وهل كل المثليين كذلك؟ وما هو دور الإعلام في تكريس مثل هذه الأمثلة الخاطئة؟ وكيف يتم توعية العامة عن قضية بحجم قضية المثلية الجنسية؟ وعلى من يقع دور التوعية هذا؟
كل هذا وأكثر سوف تعرفونه في هذه الحلقة الجديدة من آرابيكاست شبكة شباب الشرق الأوسط مع المدون السوداني المثليّ علي، والبالغ من العمر 37 سنة، وهو يعمل ويعيش حاليًا في إحدى دول الخليج. وقد أجرت وكالة رويترز حوارًا معه قبلذاك.
* لوجو مشروع آرابيكاست شبكة شباب الشرق الأوسط هو من تصميم المصمم المصري، والصديق العزيز، محمد عاطف.
24 تعليقات على آرابيكاست: أوضاع المثليين في الشرق الأوسط في حوار مع مثليّ عربي
المشكله اننا العرب نريد ان نبني دول مدنيه ثم نصادر حريات الاخرين ,الجنس والاختيار الجنسي يجب ان يكون ضمن الحريات وانا اتعجب اننا كنا نقتل المثليين في العراق ولانقوم بهذا مع سارقي المال العام مع ان الدين يؤكد ع محاسبة المفسدين في الارض والسارق للمال والدواء اكثر افسادا من اناس قرروا انهم يريدون العيش بطريقه معينه وبعيد عن خدش حياء المجتمع
min homma el shawaz? …..homma el nas elli beye3tebro el tanyin shawaz
أتفق مع دكتور وميض تمامًا!
أهلًا بك يا محمود… يا ريت يكون عجبك حلقة الآرابيكاست الرابعة! : )
شكرا لأحمد زيدان على مجهودك و لي بعض التعليقات
أولا: لم أستطع أن أجد المدونة المذكورة خلال الحديث.
ثانيا: بسبب كوني مثليا فأنا شديد الحساسية لكيفية عرض القضية على المجتمع و للأسف شعرت أن علي لم يكن مستعدا تماما لهذا الدور (مع احترامي الشديد لعلي و تجربته)
ثالثا: أعجبني و أثار اهتمامي أن زيدان نفسه يبدو أكثر تحمسا للقضية من المدون نفسه.
شكرا مرة أخرى و تحياتي للجميع
الجنس مش الغرض منة المتعة فقط وعندما يباح بدون ضوابط يتحول الى عادة ثم الى سلوك ودة يؤدى الى هدم الكيان الانسانى فيصبح الجسد فى ناحية والقلب فى ناحية والروح فى ناحية..وهذا اشد الضرر
أشكر كل المعلقين، والمستمعين…
أحمد،
- المدونة هي
http://black-gay-arab.blogspot.com/
وقد قالها علي مرة في أول المقابلة، ومرة في آخرها، بالإضافة إلى أن الضغط على هايبرلينك “علي” في المقالة المكتوبة، سوف يحوّلك على مدونته.
- مش لازم يعني يا عم أحمد نجيب متحدث متمرّس للحديث عن الموضوع، مش هنجيب عم أوباما مثلًا، اللي بيتكلم من ورق، عشان يتحدث عن المثلية الجنسية!
أنا قلت لعلي، أنا مش عايز تجهيز، عشان متبقاش متكلفة… أنا عايز التردد والخوف والتشتت يبدو في المقابلة، عشان يبدو الافتراء والهجوم والظلم الواقع على حقوق هؤلاء الأفراد في مجتمعاتنا، وهذا ما وضح تمامًا من علي، مشكورًا. وأنا لم أتدخل إلا لإزالة بعض الدقائق التي سكت فيها، حتى يتصل الحديث كله. أعتقد أن على قال معظم ما يدور في خلد أي مثلي شرقي… ولو انت عايز تضيف حاجة، أهلًا وسهلًا بك، وممكن نعمل حلقة خاصة معك.
اتصل بي على هذا الإيميل:
arabic@mideastyouth.com
ونتفق على ميعاد، ونتقابل على سكايبي.
أشكرك يا سيدي على مرورك وتعليقك شكرًا جزيلًا.
يا تامر بك يا هتلر، مظنش إن احنا هنصادر حريات الناس عشان ميولهم الجنسية؟ ولا إيه؟ وانت رجل بتقول إنك ليبرالي، وتتقبل الآخر…
مفيش حاجة اسمها “ضوابط” يا سيدي، أو على الأقل على هذا الفضاء الإلكتروني المسمّى شبكة شباب الشرق الأوسط.
مفيش ضوابط في غرف نوم الناس يا عمنا! ولا انت عايز دولة بوليسية؟؟
خلاص لما تتجوز كده، ابقى روح اسأل شيخ الأزهر على الضوابط بينك وبين مراتك، قبل ما تصادر حريات الناس “بضوابطك.”
وبلاش الكلام بتاع الروح والجسد، والكلام المسترسل ده، والإنسانية والحجات دي. عندك رد مقنع وعقلاني، بلا اعتداء على حريات الناس التانية. من الآخر لو عندك كلام بلا ضوابط، اتفضل.
للجميع،
الصديق العزيز رامي رؤوف بعث لي بهذه الرسالة:
there is “Anti-Homosexuality Bill” considered by the Parliament of Uganda & it might be a law shortly. Civil Society organizations in Uganda launched a campaign to gather NGOs & Individuals support/signature from African Continent against the bill.
http://www.ugandans4rights.org/petition.php
Just thought you might be interested to know how people and fighting for their rights, and if you are interested to sign
يا ريت كلكم تروحوا الموقع المذكور، وتمضوا على رفضكم للقانون المضاد للمثيلة الجنسية في أوغندا… بجد ده تهريج!!!
الموقع أهو:
http://www.ugandans4rights.org/petition.php
انا مش باتكلم عن ضوابط الجنس فى اودة النوم ولا باتكلم عن حق المثليين فى اعلان علاقاتهم للمجتمع او لأ لكن انا باتكلم فى المبدأ نفسة فى ان الحرية الجنسية بدون ضوابط (يعنى بدون مصاحبة او جواز) دة مفيد ولا مضر بالنسبة للفرد والمجتمع؟؟..انا شايف ان لة تأثير سلبى جدا على الفرد وعلى المجتمع كمان
وبالنسبة للمثليين فمن وجهة نظرى ان دى علاقات مش كاملة لان الجنس مش الهدف منة المتعة فقط
أنا مش فاهم السؤال ده
هو احنا بنقيس الحريات الشخصية، انهاردة، على أساس نفعها أو ضررها للمجتمع ولا إيه؟ بجد مش فاهم قصدك، أو لو فاهمه زي مانت وصفته، يبقى غير متفق معه تمامًا.
لأن مصلحة الفرد ليست هي مصلحة المجتمع. وما هو المجتمع الذي تتحدث عنه؟ ابحث عن مصلختك أنت بعيدًا عن أن تقحم المجتمع في الموضوع، ولكن لا تعتدي على مصلحة الآخرين كذلك.
وممكن تحكيلي عن “ضرر سلبي” واحد انت شايفه من كون واحدة جارتك نامت مع واحد مش متجوزاه؟ ولا واحد في الشارع اللي وراكوا بينام مع صاحبه لما يكونوا أهله مش موجودين؟ يا ريت تقوللي على أي أضرار سلبية واقعك عليك انت شخصيًا، أو على “مجتمع” الحي الصغير من جراء عدم وجود “الضوابط” التي تدعو لها أنت.
معلش، بس ده خارج نطاق حقوقك انت. ملكش دعوة إذا كان علي بيتمزج ولا لأ… أو شاهيناز بتستمتع مع صاحبتها ولا لأ. دي حاجة متخصكش تمامًا.
No offence taken… I was just spotting the things which I don’t agree about them, from your comments.
انا انسان مش مثيلي ولكن من كثر الهم الي فوق راسي من المثلين ومعتقداتهم حبيت اكتب بالموضوع وعندي اسئله ليكم انا عندي صديق مثلي وانا بعرفه من زمان ايام الجامعه وطبعا هو موجب وصرحلي من زمان انه يحب الذكور وبعيش قصص حب ويندمج فيها لمده معينه وبعد كده يفشل بالحب ده ويدور على غيره وبعد التخرج تفجأت بيه انه اتزوج من فتاة وهو من اصر على الزواج ولما سالته ليه عمل كده قلي انا كمان بحب المرأة استغربت من كلامه لانه عمره ما حب الانثى ولكن بعدين عرفت انه هدفه انه يكون عنده اولاد لانه الحياة بين المثليين ما فيهاش اولاد والكل بيعرف كده وطبعا الزوجه اخر من يعلم وضل علىعدته بعد الزواج يمارس الجنس مع كل واحد يحبه ويدللو وبعدين يفشل وينتقل لغيره وفي اخر الحكايه بعد زواجه بسبع سنين اكتشفت زوجته انها مصابه بالايدز بعد التحليل وطبعا كان الايدز عنده هوا كمان وانفضح امره وزوجته طلقت منه وانخرب بيته واولاده راحوا دور الرعايه وهو وزوجته في مركز للعلاج من الايدز
قصة مؤثرة يا أحمد… ولكن بالتأكيد ليس كل المثليين على شاكلة هذا الرجل الذي خدع زوجه، وأصيبت بالإيدز بسببه!
اولا مرحبا تانيا هاد اللي اسمو علي من صوتوا شكلوا عاهة ع الشرقي كلو ومن طريقة مياعتوا وما في شي اسمو سالب وموجب بالمثللين الحقيقين نحنا بنكون تبادل (مبادل) وانا وكل اللي أعرفن مو خلاقنا حالنا خلقنا وكنا هيك وعيب عليكن خلص اتركونا بحالنا نحنا ما بدنا شي الا انكن ما تحكوا علينا ونحنا مو علكة ع الطالعة والنازلة حمودي من سوريا 17 سنة
أهلًا ومرحبًا أستاذ حمودي،
لماذا تتنكّر لصوت علي؟! ولماذا يمثّل صوته عاهة؟! غريب أن تمارس، أنت نفسك، تمييزًا بسبب الصوت.
نحن لا نملك شرف ادّعاء أننا نشطاء للدفاع عن المثليين والمثليات، فالاتّجاه الجنسي ليس أمرًا للتدخّل بين الفرد ورغباته، فضلًا عن أنهم وأنهن كفيلون بالدفاع عن أنفسهم.
ولكننا ندعّم حرية الفرد، أيّ كان توجهه الجنسيّ أو العقائدي أو السياسي.
ونعتقد أن في عرض علي، وكل من يملك من الشجاعة للحديث عن ميوله الجنسية، مثالًا للتقارب بين الأفراد في المنطقة بعيدًا عن العوازل الكاذبة التي نضعها عقبة في طريق تقبّل الآخر، سواء الدين أو المذهب أو الجنس أو الجنسية أو الحزب.
عسى أن تكون قد بلغتك وجهة نظرنا.
You completed various good points there. I did a search on the subject matter and found mainly people will agree with your blog.
Pingback: شباب الشرق الأوسط » أرشيف المدونة » في حرية التعبير عن الميول الجنسية: هل نحن بحاجة لثورة فكرية شاملة؟
السلام عليكم
أردت توضيح أمر مهم وخطير يهم البشرية جمعاء وخاصة فئة من تسمونهم شواذ بسخرية وازدراء لفئة من عباد الله خلقهم كما خلق الجميع وهو أحسن الخالقين وأبدعهم وارحمهم بعباده . وقد علمت بهدا الأمر عن طريق رؤيا واضن أنني الوحيد في هدا العالم الظالم والمظلم من يذكر ويخبر بهدا الأمر
قرأت مرة في احدي الصحف الجزائرية خبرا تأثرت به كثيرا وهو أن هناك في الجبال مجموعة إسلامية مسلحة وجدت شخصين من أفرادها يفعلون ( اللواط ) كما يسمونه فأمر
الأمير ( أمير الظلام) أن يغتال المفعول به بطريقة خبيثة وحقيرة ومنحطة وبخديعة شيطانية وتم الآمر بكل وحشية … تألمت كثيرا لمصير دلك الشخص ( يمكن أن يكون شاب
صغير ) الله يرحمه ويسكنه فسيح جنانه انه ولي دلك وهو اعلم بالمتقين.. شاب مسلم قرر
الانضمام لقوافل المجاهدين في سبيل (………) كانت نيته صادقة وكان هدفه طاعة
الله وكما يقولون الجهاد سنام الإسلام وقد مات شهيدا (وسيعلم الدين ظلموا أي منقلب ينقلبون)
وقرأت في احد المواقع عن شاب صغير أحسست من كلامه بالصدق والبراءة وانه
يعيش في معاناة نفسية ويدعوا الله في صلاته دوما أن يشفيه من شدوده ويبكي علي
عتباته أن يصلحه قبل أن يستسلم ويقع في المحظور وانه حاول جاهدا التخلص من هدا الآمر الذي ليس بيده حيلة تجاهه …..
اختصر لكم الموضوع
سجود الملائكة لأدم ….. هل سجد الملائكة فعلا لأدم أم لله ( ولله يسجد من في السماوات
والأرض) وضع السجود ورفع المؤخرة …. الهدا آبي إبليس اللعين السجود
ادم ===== سجود الملائكة =============================الله
انظروا في الركوع ووضع المؤخرة………………………………..
لدا يعمل إبليس وشياطينه جاهدا لهدم وكسر آمر الله
حقيقة فعل قوم لوط
تأتون الرجال شهوة من دون النساء
تأتون الذكران من العالمين
تأتون في ناديكم المنكر وتقطعون السبيل
الفاحشة ما سبقكم بها من احد من العالمين
نلاحظ أن الله اخبر أن قوم لوط يأتون (الرجال) ولم يقل الصبيان أو الغلمان بل قال
الرجال والرجل هو من بلغ سن الرشد واشتد عوده ولا يقال للصبي أو الغلام أو الشاب الصغير السن بأنه رجل
والملاحظ في الحقيقة أن الرجل يكون دبره مقزز ومنفر وكثير الشعر وفي شكل لا يأبه
به حتي القرد فما بالك برجل مثله
بالله عليكم كيف يترك رجال قوم لوط أدبار نسائهم الطرية الغضة الجميلة المنظر وهن
ازكي لهم ويتجهون تجاه أدبار الرجال واكرر الرجال وليس الغلمان ولا حتي الصبايا
الحسان ولا حتي البنات الصغيرات في السن فتدبروا يرحمكم الله اللهم إلا إن كانوا
مجانين ومرفوع عنهم القلم
إلا أن قوم لوط كانوا فعلا قوم سوء وإجرام ابتكروا فعلا جنسيا ينافي الطبيعة البشرية
وزادوا علي ما حلل لهم الله وأسرفوا بكل عدوان وخبث ومكر واتخذوا هدا الفعل
الحقير للاستعلاء والتكبر علي بعضهم البعض ويمكن أن يكون لهدا الفعل أسرار آخري الله اعلم
قوم لوط كانوا يأتون الرجال شهوة في( دكرانهم ) ( جهاز تناسل الرجل) وليس إنهم كانوا
يأتون الرجال في أدبارهم
الرجل يأتي المرأة في فرجها
الرجل يأتي الرجل في ذكره
وهدا عمل مهين للفرد ولا يرضاه الله
ولم يفهم كل من اليهود والمسحيين والمسلمين هدا الأمر وقدر الله أن تظهر الحقيقة
في عصرنا الحالي ( أليس المهدي يملا الأرض قسطا وعدلا كما ملئت ظلما وجورا)
وينصر المستضعفين في الأرض يمكن أن يكون اقترب الوعد الحق
انشروا الحقيقة وجاهدوا في سبيل الله وارفعوا الظلم عن إخوانكم
وسأبعث لكم المزيد إن شاء الله وأفسر لكم بعض الآيات التي ستذهلكم
Etoile.41@hotmail.fr
السلام عليكم يا أحباب الله لو تعلمون
اختصر لكم الموضوع ( ويومئدن يفرح المؤمنون . فبشر عبادي )
المص 0 كتاب انزل إليك فلا يكن في صدرك حرج منه
يا ربنا لمدا الحرج وما السر في دلك = لان الله أمر ( أوامر الله) ببعض الأمور قد يجد بعض الناس فيها عيب
وحرج. وعدونا ( البغيض إبليس وجنوده من الجن والإنس ) يعمل جاهدا لكسر أوامر الله بكل ما أوتي من
شيطنة ومكر ( ومكر أولائك يبور) تمعنوا إخوتي وأحبائي الآية الشريفة من سورة الأعراف
“”" يا بني ادم خذوا زينتكم عند كل مسجد وكلوا واشربوا ولا تسرفوا انه لا يحب المسرفين”"”"”
نلاحظ أن الله ذكر بني ادم ولم يذكر المسلمين (المؤمنين..المصلين …الخ) وبنوا ادم في الحقيقة منهم الكافر
والمشرك وحتى الملحد فما دخلهم بالمسجد واخذ الزينة (وهو أمر الله) ووالله لو تعلمون حقيقة هده الآية لاتخذتموها
شعارا لكم بكل عزة وفخر ورضوان من الله اكبر فافرحوا وابشروا. الزينة في الحقيقة هو كل شيء يأتي منه الجمال
واللذة الطيبة ( بقوانين وأخلاق) ومن الزينة أن الرجل يجد في المرأة كل الزينة وخاصة وأكثرها إثارة من أمامها
ومن خلفها وهناك من البشر من يجد الزينة في نفس النوع وهدا (أمر الله وقضاءه وحكمته) فالله يعلم وانتم لا
تعلمون وأعاود واكرر
هدا أمر الله فمن أبي فقد هوي ولحق إبليس وغوي
واخذ الزينة يكون من الطرفين بالطهارة والاغتسال والتطيب بالطيب إن وجد والسواك (في القديم) أما اليوم
فمعجون الأسنان والفرشاة ولبس النظيف ونتف الشعر الزائد ( هده سنة رسول الله محمد ) وتقليم الأظافر
حتي تكون العلاقة في قمتها ( وكل ما يفعله الغربيين من رياضة وتخسيس وأدوات التجميل حتي يكون
الفرد في هيئة حسنة ومنظر جميل (هل فهمتم الأمر)
المسجد …ما هي الأعمال في المسجد هي الركوع والسجود والقيام وذكر الله والدعاء
غير أن المسجد في هده الآية لا يرمز لمسجد الصلاة بل يرمز للركوع والسجود لاخد الزينة التي
حللها الله لعباده (هل فهمتم قصدي) اخذ اللذة وهدا هو الأكل والشرب ولكن في إطار الأخلاق
والقوانين والأعراف لا يكون الأمر تسيب وحيوانية ومن هنا ذكر الله الرحيم الإسراف
ونهانا عن الإسراف في الشرب والأكل لان الإسراف في أي عمل يصبح نقمة بعد أن كان نعمة
ملاحظة….هل يوجد في الشرب وكذلك الآكل إسراف هل وجتم إنسان يسرف في الشرب (هل فهمتم الأمر)
وهل فهمتم لمدا دكرة الزينة والمسجد والأكل والشرب وعدم الإسراف
والله العظيم لو علم المسلمين حقيقة هده الآية وعملوا بأوامرها ومافيها من معاني لاستقام حالنا في الدنيا
والآخرة وتمعنوا الآية بعدها وفيها تهديد قوي من الله لمن يحرم زينة الله التي أخرجها لعباده (يقولون
هدا حرام وهدا حلال بكل جرئة علي أوامر الله العظيم وهدا هو نهج ابليس اللعين في حربه مع بني ادم
“”"”"” قل من حرم زينة الله التي اخرج لعباده ……………قل هي للدين امنوا في الحياة الدنيا
خالصة يوم القيامة”"”"”
ما هي الزينة في الجنة …..هي الحور والغلمان كأمثال اللؤلؤ المكنون بالإضافة إلي الفواكه ولحم الطير
ونعيم عظيم لا يمكن تصوره ومن فوق دلك ((( رضوان من الله )))) هل فهمتم الأمر
تاخد الزينة (اخذ وعطاء ) وفوقها رضوان من الله وحسنات لا يعلم بها الا الله
هل رأيتم كرم ربنا ومازال الكثير والكثير فاقبلوا علي ربكم حبيبكم وجاهدوا في سبيله بتوضيح
الحقيقة وكسر شوكة إبليس اللعين وأتباعه ( اليس المهدي يملا الأرض قسطا وعدلا يمكن اقترب الوعد )
ارجوا منكم الدعاء لي بالنصر وكونوا أنصار لي كما قال عيسي عليه السلام من أنصاري إلي الله
قال الحواريون نحن أنصار الله واشهد بانا مسلمين
كل ما يظهر لي جديد سأبلغكم فورا ….. ولا تخافوا في الحق لومة احد إلا الله مولاكم
ويمكرون ويمكر الله والله خير الماكرين فالويل لإبليس ومن مشي في طريقه وعدم طاعة أمر الله
بالسجود لأدم ( افهموها باءا كما يقول المصري)
Etoile.41@hotmail.fr
انا من الاسخاص الي عندون ميول جنسي ومن جهتي ما بخجل ولا بخاف انو حدا يعرف بس مابحب العالم تجرحني او يحسسوني اني من كوكب اخر بس بلنهاية الله هوي الي خلقني هيك وانا رضيان بحالي هيك ومو فارقا معي العالم وانا بحب اني كون شب واصلن انا مو مبين انو عندي ميو جنسي
وحالين انا بعلاقة حب مع شخس بحبو وبيحبني والجنس مو كلشي بعلاقتنا يعني بلنهاية نحنا بشر و هيك الله خلقنا وصار لازم العلم يتقبل هلموضع لانو شي طبيعي كتير ومانا مجبورين بعد اليوم نخبي حالنا ابدا وحتى لو ماتقبلونا العالم فنحنا لازم نعيش حياتنا متل ما بدنا \ميلاد من سوري\
ميلاد، من فضلك سجّل على موقع أهواء وشارك بقصّتك:
http://ar.ahwaa.org
الموقع هو أحد مشاريع شبكة شباب الشرق الأوسط.
Pingback: في حرية التعبير عن الميول الجنسية: هل نحن بحاجة لثورة فكرية شاملة؟ | جنس و بس
حوارات رائعة لكن العادات و التقاليد تمنع الانسان ان يبوح بما يشعربرغباته وتكون اسراره
بداخلة ولا يفصح بها الالمن يثق فيه وتكون المعامله بالمثل للحفاظ علي سره من اجل الممارسه في الظل حتى لا يشعر به احد والمجتمع لا يرحم اذا عرف عن سلوكه
وينبذه واكتساب هذه العادة بتبدأ من الصغر سيان ان كان اغتصاب اوبالرضا
وعندما يفرغ الموجب شهوته داخل المفعول به من هنا يكون سالب اقرب
من ان يكون موجب حتى لو مر سنين عليه لم يمارس اكيد هيحن لأن
يجدمن يتفاهم معاه ليرضي سلبيته وايضا يحافظ علي سريته
وشبع جسدة وينعشه بالمنى اللي بيبقي محتاجة بعد هيجانه
وعندما يهدأ يكون طبيعى جدا لانه اخذ الجرعة اللي محتاجها
حتى لو وصل لسن كبير جدا لانه محتاج لهذه الجرعة لانها
اصبحت الدواء الشافي له بأنعاش جسده
الاخوة الاعزاء
بداية اكرر بانكم اخوتي حتى لا يظن الكثير او القليل باني اتهجم على تصرفات تعتبر عند البعض حريات وهي والله لم ولن تكن حريات , فهل تعتبرون معصية الله حرية, فهنالك من يبررها بانها حرية شخصية عندما ينتقده احد . والاخ اللذي فسر القران على هواة في الاية اللتي تدعة الى اخذ الزينة عند الذهاب الى الصلاة فوالله لم اسمع بحياتي تحريفا للقران بمثل هذة القسوة فارجو من الاخ الغالي اللذي فسر هذة اية ان يعطيني مرجع واحد فقط استدل بة على ما يقول . اما من يقول بان الله خلقنا هكذا وكيف يحاسبنا وهو خلقنا هكذا , فيا اخي اذا كان الله قد امتحنك ولم تصبر على امتحانة فلا تبرر ضعفك بان هذا خلق الله , فهل خلق ربنا شارب الخمر ام انة ضعف امام رغباتة وشهواتة, وهل خلق ربنا السارق ومن ثم يحاسبة على فعلتة وهو اللذي يقول بانة حرم الظلم على نفسة وجعلة بيننا محرما فاعوذ بالله ان اصف الله بالظلم , فاذا كنت سوف القي بانقيادي وراء شهواتي والانغماس بها على الله
فمن المؤكد بان شارب الخمر والزاني والسارق والقاتل ومتعاطي المخدرات سوف يقول هكذا اراد الله والعياذ بالله , ولكني في النهاية اختم كلامي بالدعاء لكل من ابتلاة الله ولم يصبر علية ان يرحمة الله ويهدية واختم بسؤال صغير وهو عند الله عظيم هل تحب ان تموت وانت ترتكب هذة المعصية فالاموات يبعثون على ما ماتو علية
Pingback: في حرية التعبير عن الميول الجنسية: هل نحن بحاجة لثورة فكرية شاملة؟ | آورانچوس