التصنيف: الحريات

الإعلام الموجّه بين الدّعاوة والدّعاوى (2 – 2)

708

هل الإعلام الموجّه وسيلة مكمّلة لدور الحكومات في الحفاظ على حريّة واستقلال واستقرار رعايا هذه الدّولة أو تلك، وفضح أيّ انتهاكات أو مخططات ضدهم؟ ويُراعي في سبيل ذلك، بطبيعة الحال، بعض التّدابير الأمنيّة القوميّة، بل ويُساهم في طمس بعض الحقائق؟ أم أن دوره يقف فقط عند حدّ كونه نبض الرّأي العام في مكان معيّن وفي زمن معيّن حيث يشكّله توجهات المجتمع وثقافته وعاداته؟ هل الإعلام قالب ينقش المجتمع بتضاريسه؟ أم هو مادة لدنة تتشكّل وفقًا لتضاريس قالب المجتمع؟! أيّهما المتغيّر وأيّهما الثّابت؟ أم أن كليهما متغيّران؟ وما هي رسالة الإعلام؟! هل رسالة الإعلام، الخاصّ والحكوميّ على السّواء، تقف عند خدمة مصلحة المجموعة التي تعمل لصالحها؟ أم أنّ رسالة الإعلام هي رسالة ذات طابع عالميّ تتّسم بشرف وأخلاقيّات مهنيّة لا يجب أن يحدو عنها مسار الإعلاميّ؟ كلها تساؤلات يجب أن نُفسح لها بابًا للمناقشة والحوار المتعقّل.

الإعلام الموجّه بين الدّعاوة والدّعاوى (1 – 2)

700

هالتني مؤخرًا كميّة المناوشات الإعلاميّة التي حدثت قبل وبعد وأثناء مباراتيّ الجزائر ومصر في تصفيات كأس العالم 2010 لكرة القدم بجنوب أفريقيا، وهي مناوشات إعلاميّة اتّسمت بالحروب الكلاميّة شديدة اللهجة، والسّب والقذف، والتّجريح. وقد أدّت لما يشبه حروب الشّوارع بين مشجّعي الفريقين بعد المباراتين، بالإضافة لحالة التّعبئة في كلتا البلدين تحسّبًا للطرف الآخر. وقد وصل حدّ الخلافات إلى أنّ الحكومة المصريّة تدرس الآن قطع جميع العلاقات الدبلوماسيّة، والسّياسيّة، والرّياضيّة، والثّقافيّة مع الجزائر. وقد آثارني تناول الإعلام للحدث إلى الخوض في بعض النّقاط الهامّة.

مشروع حركة 18 مارس يفوز بجائزة ثينك سوشيال

683

فازت إحدى مشاريعنا، وهو حركة 18 مارس/آذار، بجائزة ثينك سوشيال للعام 2009، والتي تقدمها مؤسسة ثينك سوشيال العالميّة لحملات ومبادرات تحرص على “الابتكار والإبداع” كون المشروع يمثّل “نموذج ملهِم لإحداث تغيير قويّ عبر الإعلام الاجتماعيّ المستقل، ولفت الأنظار لقضيّة ذات طابع عالميّ.”

ثقافة الحوار

628

كثيرة هي المناقشات التي ندخلها كعرب في مناقشة الوضع العربي والسياسي والديني لعالمنا العربي وخصوصا للشرق الأوسط , وكثيرا ما تنتهي هذه المناقشات بتوتر وارتفاع مستوى الأصوات وتدخل الطيبين من المصلحين ممن يهدؤون النفوس وينهون المناطحة الكلامية بعبارة :أحنا مالنا …

العقلانية : الاسس والمرتكزات

617

العقلانية  : الاسس والمرتكزات * العقلانية و تعرف أيضا بالحركة العقلانية ، منحى فلسفي يؤكد أن الحقيقة يمكن أن تكتشف بشكل أفضل باستخدام العقل و التحليل الواقعي و ليس بالإيمان و التعاليم الدينية . للعقلانية أوجه شبه مع حركات ثقافية …

ثلاثة أعوام منذ اعتقال كريم عامر بتهمة الكلام

547

السّادس من نوڤمبر من هذا العام يشهد اكتمال العام الثالث بالتمام والكمال منذ اعتقال كريم عامر، المدوّن المصريّ، في 6 نوڤمبر 2006. التهمة هي الكلام! نعم، فالكلام تهمة بل وجناية تتطلّب الاعتقال في الشّرق الأوسط. ومن يعارض ذلك، أو حتى …

آخر سبع ساعات للتصويت لمبادرة 18 مارس

482

صوّت الآن أكبر عدد من الأصوات لصالح مبادرتنا. كل حساب جديد على موقع ثينك سوشيال له ثلاثة أصوات جديدة. صوّت الآن. مبادرة 18 مارس للتذكير بعمر رضا، والتي أطلقتها مؤسسة الشّرق الأوسط، قفزت أكثر من ستة عشر مركزًا في خلال …

صوّت لمبادرة 18 مارس الآن

468

مبادرة “18 مارس للتذكير بأوميد رضا” هي مبادرة ضمن مشاريع شبكة شباب الشّرق الأوسط. وأوميد رضا هو مدوّن إيرانيّ توفيّ في غياهب مسجن إيڤن الإيرانيّ في 18 مارس الماضي. ومن هنا جاءت فكرة مؤسسة شبكة شباب الشّرق الأوسط بالتعاون مع آخرين؛ لإحياء 18 مارس من كل عام للتذكير بأوميد رضا مير صيّافي، وبكل مدوّن تحت تهديد حكوميّ، أو معرّض لأخطار المضايقات أو السجن أو الاعتقال التعسفيّ أو القتل

واقع المرأة الشّرقيّة بين الحداثة والقبليّة

441

المرأة في مجتمعنا الشّرقيّ تشاهد أحدث عروض جوتشي لخطوط أزياء الشتاء الجديدة على موقع يو تيوب الشّهير، ولكنها تجد نفسها مرغمة في الصّباح على ارتداء الحجاب حتى تُرضي المجتمع الشاذ. وإن كانت سودانيّة، فهي مجبرة على ارتداء ملابس تراعي الحشمة، وتساير الآداء العامة، والبنطلون ليس كذلك بالتأكيد.

تطورات الوضع المتأزم في الهندوراس

414

شهدت الهندوراس اعتداءًا جديدًا من قبل قادة الانقلاب ضد حرية الرأي والتعبير عندما أغلقوا محطة راديو وقناة تلفزيونيّة الأسبوع قبل الماضي بحجة نشرهما للفوضى العامة بدعمهم للرئيس المخلوع مانويل زيلايا. اجتمع ڤيكتور ميزا وهو ممثل عن زيلايا مع روميو ڤاسكيز، …

العلاقة بين تقرير جولدستون والبسكليت

405

كتب\ زكريا محمد منعت البنات من ركب البسكليت في غزة. هذا على فرض أنهن كن يركبن بسكلتات أصلا ولا أدري لماذا لا يمنعن من قيادة السيارات، كما هو الحال مع الوهابية السعودية! فما الفارق بين البسكليت والسيارة؟ ربما الفارق أن …

عندما تكون اجساد النساء مجالا للمزايدة

396

القاضية تهاني الجبالي في حوار خاص للمرأة الجديدة السبت، 17 أكتوبر،2009 حوار: نيفين عبيد أحياء ثقافتنا المصرية ونقائها من المد الوهابي والإسلام السياسي مهمة أساسية لمنظمات المجتمع المدني ..، الحجاب ليس فريضة ولا ركن من أركان الإسلام والنقاب ممنوعا دستوريا …

تطبيق جديد على تويتر لمتابعة أحوال البهائيين في ا...

385

لا أحد ينكر أهميّة موقع تويتر كخدمة حظيت إقبالًا عالميًا ملحوظًا منذ نشأة الموقع عام 2006، وهو الأشهر على الإطلاق في تقديم خدمات ما يعرف بالميكرو-بلوجينج، أو التدوينات القصيرة. شبكة المسلمين للدفاع عن حقوق البهائيين، وهي إحدى مواقع شبكة الشرق الأوسط، أطلقت …

وحدة العالم الإنساني

379

كل  حرب وقتال وكل عداوة وبغضاء تحدث بين البشر ناشئة من التعصب الدينى والمذهبى والتعصب الجنسى والوطنى والسياسى ومادام التعصب باقيا فالحرب باقية والبغضاء والعداوة والاذى باق وان اردنا الراحة للعالم الانسانى وجب ان ننبذ جميع هذه التعصبات والا فمن …